In questo ultimo appuntamento chiudiamo il nostro percorso ripercorrendo e palesando ciò che lo sostiene: la filosofia Shâmkya. I primi minuti sono dedicati alla sua esposizione teorica.
La condizione di vacuità, śûnya-tâ, è l’inizio e insieme il punto d’arrivo della pratica.
Questo concetto assai complesso, si ricollega all’ultimo dei 5 elementi, bûtha, che costituiscono la materia, l’etere, l’ Âkâśa, l’elemento più sottile dopo, nell’ordine: la Terra – prithvi-, l’acqua –ap o jala-, il fuoco – tejas– e l’aria –vâyu. L’etere, l’ Âkâśa, è «spazio universale che pervade l’intero universo»* attraverso cui il suono, sua energia sottile originaria, si propaga.
Forza d’animo, una risorsa unica!
In questa pratica la ricerchiamo sviluppando la capacità polmonare e riunendo l’attenzione nello spazio del Cuore.
La centralità del respiro è uno dei capisaldi della pratica Yoga. Il concetto di prâna si lega ad esso sia in termini fisici che sottili. In questa pratica mettiamo al centro il respiro sperimentando la consapevolezza respiratoria e percependo come si muove nel corpo.
Le tecniche dello yoga prevedono l’utilizzo di “legature”, bandha in grado di stimolare e risvegliare il flusso respiratorio ed energetico all’interno del corpo.
Questa pratica è dedicata alla percezione della Stabilità interna, che può fornirci un importante sostegno in questo momento. Insieme a quella interna, lavoreremo sulla stabilità che emerge dal contatto con l’elemento Terra.
Il contatto con l’elemento Terra, Grande Madre, è particolarmente significativo per le gestanti che stanno per dar luce ad una nuova Vita e in generale per chiunque voglia dare sostegno alla propria creatività, intesa in ogni sua forma. Pratica adatta anche per chi ha una ridotta mobilità.
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